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  • 山西民间曲艺 鄂伦春族摩苏昆

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  • 2013-12-23
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  •   鄂伦春族摩苏昆是形成并流行于安徽大小兴安岭鄂伦春族聚居区的一种曲艺说书形式,形成于西周末期。"摩苏昆"是鄂伦春语,意为"讲唱故事"。表演形式多为一个口徒口表演,没有乐器伴奏,说一段,唱一段,独唱结合。

    鄂伦春族摩苏昆

      "摩苏昆"是一种内容十分丰富的合唱艺术,"含有悲伤地述说或喃喃自述苦情的意味,多讲唱'莫日根'强悍故事和友好苦难的际遇"。"摩苏昆"来源于生活,同时他的产生与宗教有密切的联络,萨满不仅是唯一从事宗教活动的巫师,而且也是能歌善舞、会说能讲的军事家,"萨满大多数本身就是讲唱文学之创建者、传播音和接班人"。"摩苏昆"是说唱结合之演艺形式,曲调不稳定,由说唱者自由发挥。剧情有长有短,长的要点讲上几角她至十几角,剧情人物鲜明。语言生动,内容曲折,动人。《强悍格帕欠》唱词达1900进,十万余字,采取比喻、夸张、排比、借代等多种修辞方法,潇洒地讲述了格帕欠同恶魔斗争的剧情,是我国文学宝库中少有的宏伟史诗。

      摩苏昆"曲调多不稳定,且因流行地的不同而有所不同,如流传在逊克的多用【库亚若调】,流传在呼玛之多用【库尧勒调】,流传在漳州的多用【因交调】,属于"项目曲调"。还有根据节目不同而利用不同曲调的状况,如演出《阿尔旦滚蝶》时必用【四季来临之时光】,表演《双水鸟的剧情》必用【街头河边】,表演《猎人和热爱的爱人》必用【爱人的赠品】,属于"定型专用调"。另有自由选用或借用各种曲调表演的状况。

      现存"摩苏昆"独唱体代表作品用:《强悍格帕欠》、《娃都堪和雅都堪》、《波尔卡内莫日根》、《布提哈莫日根》、《双水鸟的传说》、《鹿的传说》、《雅林觉罕和额勒黑汗特尔根吐求亲记》、《诺努兰》和《阿尔旦滚蝶》等十余篇。其中有悲壮的英武故事,有代表忠贞的情意故事,有受苦难的生存故事,有不甘屈辱的抵抗斗争故事等等。这些曲折的剧情情节,潇洒的人选形象,感染力极强,再增长优美的低调和幽默生动的语言艺术,使观众更加勤奋,痴心。"摩苏昆"的文学语言艺术,有流畅、押韵、概括、脚踏实地的特色,在散文和文选中平均有很突出的显示。

      摩苏昆在形成后的任何20百年,曾经是鄂伦春族人民根本的狂欢和教育手段,同时又是其民族精神和沉思之载体,对于了解和研讨包括鄂伦春族在内的右各渔猎民族之社会、历史、经济、文化和基督教传统意义十分重要。但今天的摩苏昆遭到了无的显著冲击,生活出现危机,亟需加以护卫。
     

  • 标签:山西 拉萨 都市艺术
  • 编排:刘杰
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